Thôn Tiêu Trai ở huyện Mân (Cam Túc, Trung Quốc), một cái tên không thể bình thường hơn nhưng đến năm 2000, nơi đây đã nổi danh là “Làng quốc doanh số 1 Trung Quốc”.
Nghe tên thôi cũng đủ hiểu, nhiều người trong làng mưu sinh bằng nghề ăn xin, thậm chí coi đây là cái nghiệp “cười vì nghèo chứ không cười vì ăn xin”.
Thấm thoắt đã hai mươi năm trôi qua, làng Tiêu Trai bây giờ ra sao?
Nghề quỳ gối ăn xin – một phiên bản hoàn toàn khác của “bí quyết làm giàu”
Vào đầu thế kỷ 21, trên đường phố của thành phố Thành Đô hiện đại, lẩn khuất giữa dòng người xuôi ngược là những người ăn xin gầy gò với khuôn mặt vàng vọt và quần áo tả tơi. Nếu ai đó ném cho vài đồng bạc hay thức ăn, họ sẽ đáp lại bằng ánh mắt biết ơn, thốt lên những câu theo quán tính: “Cám ơn!”, “Các vị là ân nhân!”…
Để được nhận thêm “tiền quà”, một số người ăn xin còn đập đầu ầm ĩ. Nhiều người chứng kiến không muốn cho tiền nhưng vì “người ta đánh nhiều rồi, lạ gì mà mình không cho” nên họ chỉ đành móc trong túi ra vài đồng lẻ để cho.
Quỳ gối xin tiền, mục đích cuối cùng chỉ là: Nuôi sống bản thân, nuôi gia đình nghèo khó. Nhưng ngày càng nhiều người từ nghề này đến Thành Đô, sự cạnh tranh trở nên khốc liệt nên việc nuôi sống gia đình vốn đã khó nay càng khổ hơn.
Để kiếm được ít tiền, nhiều người ăn xin bắt đầu học thêm những tài năng lặt vặt như diễn xiếc, ca hát, vẽ tranh, v.v. Miễn là thu hút được ánh mắt của người khác, họ có thể làm bất cứ điều gì!
Vào một ngày mùa đông lạnh giá, Lý Ca Hầu dắt cậu con trai 7 tuổi lang thang khắp phố phường Thành Đô. Tuyết vẫn chưa tan. Lý Cà Hầu đang ngồi ở góc tường, kéo đàn nhị tấu một bản nhạc mới học trên TV. Âm thanh vang dội của đàn piano đã thu hút nhiều người qua đường.
Lúc này, một cậu bé chừng 6-7 tuổi xòe đôi bàn tay nhỏ đỏ ửng vì lạnh, rụt rè nói: “Các anh chị ơi, cho em ít tiền với…”.
Có người không đành lòng rút trong túi ra mấy đồng xu, có người quay người bỏ đi.
Màn đêm dần buông xuống, Lý Cà Hầu cùng con trai đi trên con đường nhỏ lầy lội, vừa đi vừa đếm số tiền kiếm được ngày hôm nay. Tính đi tính lại cũng chỉ được vài đồng ít ỏi. Lý Tài Hậu thở dài: “Thời buổi này, có thể cho mấy đồng cũng đã là người rất tốt rồi!”
“Làm thêm một ngày mai chắc đủ trả học phí học kỳ sau”, Ly Cahou nói với con trai. Hai cha con không đến từ Thành Đô, mà đến từ làng Xiaozhai, huyện Min, tỉnh Cam Túc.
Vào cuối những năm 1990, một thiên tai đã xảy ra trong làng. Vì để tiếp tục mưu sinh, nhiều người đã bỏ làng đi khắp nơi xin tiền. Theo thời gian, người dân trong làng phát hiện ra rằng ăn xin cũng là một nghề lý tưởng: Chỉ cần ngồi hoặc quỳ kể một câu chuyện bi thảm về cuộc đời là có thể kiếm được tiền và thức ăn.
Vì vậy, người thôn Tiêu Trai đã từ bỏ mọi việc đang làm, chọn cách rời quê hương lên thành phố ăn xin. Từ trẻ đến già, ngày càng có nhiều người mưu sinh bằng nghề ăn xin, tạo thành một “truyền thống gần như bất di bất dịch”.
Nếu trong gia đình có trẻ em thì để người già ở lại chăm sóc, khi con lớn hơn một chút thì cùng tập với chúng. Một số gia đình có thể cho con đi học nhưng vẫn tranh thủ dịp nghỉ hè, nghỉ đông đưa con lên thành phố ngồi bên vệ đường xin tiền.
Nhưng làm thế nào để kiếm được nhiều tiền, làm thế nào để được người khác đồng cảm… không hề đơn giản!
Người dân Tiểu Trai luôn ưu tiên cho các đô thị phát triển. Họ như những đàn chim di cư, không có nơi ở cố định, mỗi mùa là một điểm đến khác nhau. Mùa thu và mùa đông, thích hợp với các thành phố phía nam Trung Quốc như Quảng Châu, Thâm Quyến; Vào mùa xuân và mùa hè, chúng di chuyển lên phương Bắc, bắt đầu từ Tây An, Nam Kinh…
Những người có thể mua đồ gia dụng và điện thoại bằng cách ăn xin, trở thành tấm gương đáng ngưỡng mộ trong làng.
Đương nhiên, trong thôn Tiêu Trai cũng có một bộ phận người không thể tiếp nhận nghề này, nhưng không dám nói một lời. Bởi ở thôn Tiêu Trai, những người không hành nghề ăn xin trở thành một nhóm đi ngược lại với lẽ thường: “Ở nhờ nhà người khác và kiếm được nhiều tiền trên phố có phải ghen tị không?”.
Cứ như vậy, 80% dân làng Tiêu Trai từng có kinh nghiệm ăn xin – một nghề vốn dĩ chỉ là sự lựa chọn bất đắc dĩ, nhưng không biết từ bao giờ nó đã trở thành một nghề mưu sinh đáng trân trọng.
“Đừng quỳ, Tiểu Trai các ngươi, đứng dậy đi”
Bước sang thế kỷ 21, hiện tượng ăn xin bùng nổ được dư luận quan tâm. Nhiều phần tử phạm pháp xuất hiện, tạo nên “thị trường” đen tối, lợi dụng từ thiện, buôn bán, ép buộc phụ nữ, trẻ em đi ăn xin.
Năm 2003, “Cam Túc ăn mày” được phát sóng trên đài truyền hình quốc gia Trung Quốc. Làng Tiêu Trai, huyện Mân được mệnh danh là “thôn nữ số 1 của bang” vì lúc bấy giờ có hơn 200 người hành nghề ăn xin.
Chỉ vài ngày sau, ngôi sao Tiêu Trai lại nổi như cồn trên mạng xã hội Trung Quốc vì những tin không hay như “nhiều người có nhà hai tầng kiểu Tây”, “đi máy bay về nước”…
Truyền thông đưa tin, định hướng dư luận, thôn Tiêu Trai bị chỉ trích nặng nề.
Dù cả gia đình sống cơ cực nhưng Lý Ca Hầu chưa bao giờ hối hận khi làm công việc này để con trai được đến trường. Ông thường nói với các con: “Các con cứ yên tâm. Nhà mình dù có bán xoong nồi cũng vẫn cho con ăn học đến nơi đến chốn”.
Năm 2005, con trai Lý Ca Hầu là Lý Ngọc Bình trở thành tân sinh viên đại học đầu tiên của thôn Tiêu Trai.
Được bố tháp tùng, Lý Ngọc Bình bước vào cổng trường Cao đẳng nghề Tài nguyên đất đai, Hồ Bắc. Chuyến đi này cũng là lần đầu tiên Lý Ca Hầu rời làng không phải ăn mày.
Để kiếm tiền đóng học phí, Li Cahou quyết định tích cực hành nghề ăn xin trên khắp các con đường ở Kinh Môn (Hồ Bắc). Lý Ngọc Bình biết chuyện liền ngăn cản cha: “Chúng ta có tay có chân, sao phải làm cái nghề này chỉ để bị người khác khinh bỉ đến trợn trắng mắt, không làm việc mà vẫn có ăn?”.
Sau đó, Lý Ngọc Bình đã viết một bức thư công khai trên loa của trường. Bức thư có tiêu đề: “Đừng quỳ nữa, người dân Tiểu Trai, hãy đứng lên.”
Chàng thanh niên Lý Ngọc Bình biết tư tưởng “cười nghèo chứ không cười vì ăn mày” đã ăn sâu vào tâm trí những người trung niên trong làng. Để thoát khỏi tư duy này, chúng ta phải bắt đầu từ thế hệ trẻ.
Để trẻ em trong làng tiếp xúc với thế giới bên ngoài, ông mở lớp dạy miễn phí và nhanh chóng chiêu sinh lứa học viên đầu tiên. Là sinh viên đại học đầu tiên của thôn Tiêu Trai, Lý Ngọc Bình rất được kính trọng và hiểu rằng chỉ có kiến thức mới có thể thay đổi số phận của những đứa trẻ.
Chính phủ Trung Quốc cũng có những biện pháp để điều chỉnh những người ăn xin và lừa đảo. Với sự nỗ lực của Lý Ngọc Bình và chính quyền, tư tưởng của người dân trong thôn dần được cải thiện. Nhiều người đã nhận ra rằng quỳ gối ăn xin là một hành động không sai nhưng lại làm mất phẩm giá, lòng tự trọng.
Thức dậy và thay đổi khuôn mặt của bạn
Hầu Tuấn Sinh là một trong những người đầu tiên từ bỏ nghề ăn mày trở về quê. Vấn đề tiếp theo là tìm một công việc để kiếm tiền. Một ngày nọ, anh thấy một quảng cáo để mua cây thuốc cổ truyền. Thế là thay vì làm ruộng như trước, anh bắt đầu cuốc đất trồng cây xương cựa.
Vô ích, một vài mẫu astragalus đã trở nên bội thu, không chỉ giúp anh ta trả hết nợ mà còn kiếm được vài nghìn nhân dân tệ. Cầm số tiền đầu tiên kiếm được không phải từ ăn xin, Hầu Tuấn Sinh và vợ nhìn nhau khóc nức nở.
Dân làng thấy gương Hầu Tuấn Sinh cũng noi theo, trồng đủ loại cây thuốc nam. Tiếp đến là vấn đề vận chuyển và nơi tiêu thụ.
Thạch Vĩnh Mậu làm nghề lái xe thuê đã lợi dụng cơ hội về làng mua hết số cây đương quy rồi vận chuyển về bán cho các công ty ma túy. Nhờ đó, anh kiếm được kha khá tiền. Thạch Vinh Mậu cảm thán: Tự mình nỗ lực kiếm tiền, có cảm giác thành tựu tốt hơn nhiều so với quỳ gối van xin.
Người dân Tiêu Trai trồng cây thuốc gia truyền, con cái được học hành
Năm tháng trôi qua, làng Tiêu Trai đã thay hình đổi dạng. Nhiều người đã xây nhà cao cửa rộng. Thạch Vĩnh Mậu xây cho gia đình ngôi nhà sạch nhất làng. Vợ anh mở tiệm tạp hóa trước nhà.
Cùng với sự nỗ lực tạo điều kiện, giáo dục của chính quyền, thôn Tiêu Trai đã tiếp thu kiến thức, thay đổi tư duy và gần như bỏ nghề ăn xin.
Năm 2020, ngôi làng Xiaozhai không còn xuất hiện trong danh sách những ngôi làng nghèo nhất Trung Quốc, và danh hiệu “làng ăn xin” hay “làng ăn mày” cũng dần phai nhạt.
Làng Tiêu Trai đã thay đổi, chỉ có một điều thay đổi. Đó là tấm băng rôn treo dọc trục đường chính vào làng: “Đứng lên, đừng quỳ nữa!”.
Nguồn: Sina
Bài viết gốc: https://gamek.vn/lang-cai-bang-so-1-trung-quoc-khong-con-hanh-nghe-quy-goi-an-xin-178221116140038697.chn
